|
IZ MIZANUL HIKMETA
MJERA MUDROSTI
IZDAVAČ: FONDACIJA MULLA SADRA, SARAJEVO
25.
Imam Musa ibn Džafer El-Kazim
ألإمام موسى بن جعفر الكاظم
1-
Potvrda imameta Imama Kazima
النّصُّ على إمامتِهِ
1.
Imam Sadik, a.s.,
kada ga je pitao Safvan El-Džemal o posjedniku imameta:
“Posjednik ovog položaja niti se zabavlja, niti se igra.” Utom
uđe Musa ibn Džafer, koji je još bio dijete, zajedno sa
mekanskom kozom, kojoj reče: “Učini sedždu svome Gospodaru!” Ebu
Abdillah ga prigrli uza se i reče: “Žrtvovao bih i oca i majku
za tebe, ti nisi od zabave niti od igre!” (Menakib, Ibn
Šahr Ašub, 4/317)
2-
Imam
u zatvoru ألإمام فى السّجنِ
2.
El-Sevbani: Ebul-Hasan
Musa ibn Džafer više od deset godina svakog dana, nakon što bi
sunce izašlo, otišao bi na sedždu i ne bi se dizao sa nje sve do
podneva. Kaže Sevbani: Harun bi nekad prolazio terasom sa koje
se vidio zatvor u kojem je bio zatočen Musa ibn Džafer. Vidio ga
je na sedždi i upitao Rabi'a: “Kakva je ono odjeća: svaki dan je
vidim u istom položaju?” On odgovori: “Nije ono odjeća, već Musa
ibn Džafer, koji je svaki dan od izlaska sunca pa do podneva na
sedždi.” Kaže Rabi': Reče mi Harun: “On je od isposnika Beni
Hašima.” Upitao sam: “Pa zašto si ga onako stegao u zatvoru?”
Harun odgovori: “Nema drugog izlaza.” ('Ujunul-ahbar El-Rida,
a.s., 1/95)
3.
Ali ibn Suvejda:
Napisao sam bio pismo Ebul-Hasanu Musa, a.s., u zatvoru,
pitajući ga za zdravlje i mnogo drugih stvari. Odgovor mi nije
stizao mjesecima. Potom mi je odgovorio sljedećim pismom: “U ime
Allaha Milostivog, Svemilosnog... Ti si čovjek kojem je Allah
podario poseban položaj kod porodice Božijeg Poslanika i očuvao
ti je ljubav koja je tražena od tebe i od vjere tvoje...” (El-Bihar,
78/329/7)
3-
Vrline Imama Kazima فضاءلُهُ
4.
El-Iršad:
Preneseno je da je Imam Kazim mnogo učio sljedeću dovu: “Moj
Bože, tražim od Tebe lahkoću prilikom smrti i oprost kada se
bude svodio račun!” Ponavljao bi ovu rečenicu. Također bi molio:
“Veliki su grijesi Tvoga roba, a lijep je oprost Tvoj!” Često bi
plakao od straha pred Allahom i tad bi mu se brada natopila
suzama. Niko nije kao on pazio na porodicu i rodbinu. Noću bi
obilazio siromahe Medine, noseći korpu punu dirhema, dinara,
brašna i hurmi. Ostavljao bi poneseno pred vratima kuća, a
ukućani ne bi znali ko ih je daravao. (El-Iršad, 296)
5.
El-Hasan ibn
Muhamed ibn jahja El-Alavi, a on od svoga djeda: Zvali su Musa
ibn Džafera “dobrim robom” zbog njegovog velikog ibadeta i truda
koji je pri tome ispoljavao. Prenijeli su ashabi da bi on na
početku noći odlazio u džamiju Božijeg Poslanika, s.a.v.a., i
pao bi na sedždu. Čulo bi se tada kako govori: “Veliki su moji
grijesi, a lijep je oprost Tvoj! O Ti Koji si dostojan toga da
se bude bogobojazan spram Tebe! O Ti Koji praštaš!” Te riječi
ponavljao bi sve do zore. Bio je velikodušan i plemenit. Kada bi
čuo da neko o njemu govori neprilične stvari, odmah bi mu poslao
svežanj od hiljadu dinara. (Tarih Bagdad, 13/27)
|
