Home :: Mapa stranice :: Prikaz knjiga :: Naša izdanja :: Knjige :: Knjiga gostiju :: Predavanja Pitanja i odgovori       
Navigacija

Home

IZVORI

Kur'an
Kur'an predavanja
Nehdžul-belaga
Nehdžul-belaga
Sahifa 
Ehlul-Bejt 

FILOZOFIJA

Islamska filozofija 
Logika

TEOLOGIJA

Akaid
Tefsir
Fikh
Poslanstvo
Bit islama
Ahlak
Medicina
Karakteristike islama
Sekularizam ili vjera
Irfan
Irfanske teme
Odgoj
Samospoznaja

BIBLIOTEKA

Naša Izdanja
Ostale knjige
Prikazi Knjiga
Tekstovi

OSTALO

Audio
Foto
radio i tv
O nama
Drugi o nama
Ankete
Prijava a saradnju
Bilten
Linkovi

Pitanja i odgovori


Odgovori
 


čitanje e-maila 
Online

trenutno posjetilaca  
 

 

Duhovna

Kazivanja


  
Murteza Mutahari

DUHOVNA SLOBODA 1


DUHOVNA SLOBODA 2


IBADET I DOVA 1


IBADET I DOVA 2


TEVBA 1


TEVBA 2


VELICINA I PLEMENITOST


VJEROVANJE U NEVIDLJIVI SVIJET (GAJB)


ŠTA JE MJERILO COVJECNOSTI?


HIDZRA I DZIHAD 1


HIDZRA I DZIHAD 2


HIDZRA I DZIHAD 3


ŠKOLA HUMANOSTI

 

Reci: O sljedbenici Knjige, dodjite da se okupimo oko jedne rijeci i nama i vama zajednicke: da se nikome osim Allahu ne klanjamo, da nikoga Njemu ravnim ne smatramo i da jedni druge, pored Allaha, bogovima ne drzimo! Pa ako oni ne pristanu, vi recite: Budite svedoci da smo mi muslimani [1]

Tema naše rasprave je duhovna sloboda. Veceras na ovome casnom skupu, odabrao sam da govorim na temu slobode. Najpre, šta oznacava sloboda, a potom koliko vrsta slobode postoji? Spomenucemo naravno, dvije vrste: duhovnu slobodu i društvenu slobodu, i u trecoj etapi, medjusobnu zavisnost izmedju ovih dvaju vrsta slobode; odnosno, to da li je, na primjer, duhovna sloboda ostvarljiva bez društvene slobode, ili ne. I obrnuto, da li je društvena sloboda ostvarljiva bez duhovne slobode? Nešto više cemo raspravljati o drugom dijelu, tj. o zavisnosti društvene od duhovne slobode.

U uvodnom dijelu mog govora cu reci da sam za temu današnje rasprave, povodom rodjendana mevla mutakijana (ucitelja-vodica cestitih) Alija a.s., odabrao pomenutu temu.

Medju izrazima kojima se cesto koristimo, vezanim za njegovo casno postojanje, nalaze se i pomenuti izrazi "mevla", "mevla mutakijan" (ucitelj-vodic cestitih).

Nas poslanik s.a.v. je ovu rijec po prvi put upotrebio u vezi Alija a.s. u poznatoj recenici: Onom kome sam ja mevla (ucitelj, vodic), Ali je njegov mevla,[2] a o kojoj postoji saglasnost izmedu sunita i šhi'ta. Suvišno je raspravljati o tome da je i u Kur'anu korišcena ova rijec. Postoji komentar o tome da je rijec o Aliju a.s. U Kur'anu se kaze:
 

... Allah je zaštitnik njegov, i Dzibril, i cestiti vjernici .[3]

Medjutim, prva navedena recenica predstavlja eksplicitne reci Poslanika s.a.

Sta oznacava termin mevla? Ne bih puno raspravljao o ovom izrazu. Samo cu ukratko spomenuti da je glavno znacenje ove reci kurb (priblizavanje). Odnosi se na dijve stvari koje stoje jedna uz drugu. U upotrebi su reci vala, vali, ili mevla, koje se cesto koriste u dva sasvim suprotna znacenja. Na primjer, ova rec mevla, koristi se za Boga u odnosu na robove, i suprotno, koristi se i za gospodara, i za roba. Jedno od znacenja ovog izraza na koje ja licno mislim je termin "mutek". Rec mevla se koristi i za oslobodioca i za oslobodjenog.

Sta predstavljaju Poslanikove s.a. reci: "Onom kome sam ja mevla, Ali je njegov mevla"?

Namjera nam je da se utvrdi koje je od znacenja mevla upotrebljeno. Ne bih isticao koje je znacenje tacno po mom mišljenju, ali Mevlana je isti hadis spomenuo u Mesneviji i pokazao eleganciju konsteci izraz mevla u znacenju mutek (oslobodilac). Cini mi se da se to nalazi u šestom poglavlju Mesnevije. To je poznata prica. Prica o sudiji izdajniku i zeni, gde sudija hoce da se sakrije u sanduk, pa tako sa njim i ucine, i stave ga na ledja nosaca. Nakon toga, sudija zamoli nosaca da ode kod njegovog pomocnika da bi došao da otkupi sanduk, a on ce mu dati sve što pozeli. Pozvaše njegovog pomocnika. On dolazi, otkupljuje sanduk i oslobadja ga. Poslije Mevlana metaforicki govori: "Svi smo mi zarobljenici zudnje u sanduku naših tijela, ali nismo toga svjesni. Nama je potreban oslobodilac da nas izbavi iz ovog sanduka zudnje duha i tijela. Poslanici i pejgamberi su spasioci i oslobodioci." Dalje istice:
"Zbog toga je uzvišeni Poslanik sebe i Alija nazvao mevlama. Rekao je: Onome kome sam ja mevla i prijatelj, moj sinovac Ali je mevla. Mevla je onaj koji te oslobadja, skida ti lanac ropstva s nogu."

 

Pretraga stranice
 
Search this site powered by FreeFind

Mapa stranice



posjeta ove godine

 fondacija "Mulla Sadra" u Bosni i Hercegovini