Dova za dane u sedmici

Od Es-Sadiqa, mir neka je na nj, prenose se dove koje se odnose na sljedeće dane u sedmici:

Dova za subotu

“U ime Allaha Blagog i Milostivog, od Allaha tražim zaštitu za sebe (ili za toga i toga, sina toga i toga). Nema božanstva osim Njega. Tebe, Al­laha, Gospodara svjetova, hvalimo, Milostivog, Samilosnog. (Kur'an, 1: 2-3) Tražim zaštitu od Gospodara Zore. (Kur'an, 113: 1) Tražim zaštitu od Gospodara ljudi, Vladara ljudi. (Kur'an, 114: 1–2) I od zla zav­idljivaca kad zavist ne krije! (Kur'an, 113: 5) Allah je Onaj kod kojeg je pribježište, On je Onaj koji nije rodio i koji nije rođen, i Njemu ništa nije ni slika ni prilika. (Kur'an, 112: 3-4) On je Svjetlo nad svjetlima i on je Upravljač događajima. Allah je izvor svjetlosti Nebesa i Zemlje! Prim­jer svjetlosti Njegove je udubina u zidu u kojoj je svjetiljka, svjetiljka je u kandilju, a kandilj je kao zvijezda blistava koja se užiže blagoslovljenim drvetom maslinovim, i istočnim i zapadnim, čije ulje gotovo da sija kad ga vatra ne dotakne; sama svjetlost nad svjetlošću! Allah vodi ka svjet­losti Svojoj onoga koga On hoće. Allah navodi primjere ljudima, Allah sve dobro zna. (Kur'an, 24: 35) I On je Taj koji je Nebesa i Zemlju mudro stvorio: čim On za nešto rekne: Budi! ono biva; riječ Njegova je Istina; samo će On imati vlast na Dan kad se u rog puhne; On zna nevidljivi i vidljivi svijet i On je Mudar i Sveznajući! (Kur'an, 6: 73) Allah je sedam nebesa i isto toliko zemalja stvorio; Njegovo naređenje na sve se njih od­nosi, da biste znali da je Allah kadar sve i da Allah znanjem Svojim sve obuhvata! (Kur'an, 65: 12) I da bi pokazao da su poslanice Gospodara svoga dostavili, On u tančine zna ono što je u njih, On zna broj svega što postoji. (Kur'an, 72: 28)

Tražim zaštitu od zla i svega što posjeduje zlo – otvoreno ili skriveno, od zla džinna i ljudi, od zla onoga što leti po noći i odmara po danu, od zla nesreće noću i danju, od zla onoga što živi u golubovima, divljim životinjama, srušenim kućama, dolinama, na otvorenom terenu, šumama, džunglama i onome što živi u rijekama.

Reci: O Allahu, koji svu vlast imaš, Ti vlast onome kome hoćeš daješ, a oduzimaš je od onoga od koga hoćeš; Ti onoga koga hoćeš uzvisuješ, a onoga koga hoćeš unizuješ; u Tvojoj ruci je svako dobro, Ti, uistinu, sve možeš!  (Kur'an, 3: 26-27) Stvoritelj nebesa i Zemlje! On vas kao parove stvara – a stvara parove i od stoke – da vas tako razmnožava. Niko nije kao On! On sve čuje i sve vidi. U njega  su ključevi Nebesa i Zemlje, On daje obilje kome hoće, a i uskraćuje kome hoće; On, uistinu, zna sve (Kur'an, 42: 11-12); Gospodar vaš je Allah, Koji je Nebesa i Zemlju u šest dana stvorio, a onda Aršm zagospodario; On tamom noći prekriva dan, koji ga u stopu prati, a Sunce i Mjesec i zvijezde se pokoravaju Njego­voj volji. Samo On stvara i upravlja! Uzvišen neka je Allah, Go­spodar svjetova! (Kur'an, 7: 54-56).

Tražim zaštitu za nj kod Onoga Koji je objavio Tevrat, Indžil, Zebur i moćni Furqan (Kur'an), od zla svakog tiranina – diktatora, demona, sihir­baza, vrača, urokljivca, noćnog posjetioca, svake pokretne, mirujuće, zamišljene, otvorene i promjenjive stvari. Slava neka je Allahu, tvom Zaštitiniku, tvom Pomagaču i tvom Utješitelju. On će te braniti. Nema nikoga ko će uzdignuti nekoga koga je On ponizio, niti onoga ko će poniziti nekoga koga je On uzdigao. On je Jedan, Pobjednik, On je Allah, mir i blagoslov Allahov neka je na Muhammeda i njegovu porodicu.”

Dova za nedjelju

U ime Allaha Blagog i Milostivog. Allah je Najuzvišeniji, Allah je Najuzvišeniji, Allah je Najuzvišeniji. On je Gospodar Arša (Trona), a Nebesa i Zemlja su uspostavljeni Njegovom naredbom. On obdržava zvijezde, a planine su Njegovom dozvolom čvrsto ustabiljene. Njegovo ime je neprolazno među onima na Nebesima i na Zemlji. Planine mu se pokorno klanjaju, a tijela će se dignuti pred Njim iz stanja potpunog mrtvila. Svemoćni Bože naš, sačuvaj nas toga i toga, sina toga i toga, od svake štetne stvari i od zlobnika i zavidnika. Tako mi Onoga Koji je smjes­tio (nevidljivu) pregradu između dva mora (Kur'an, 27: 61); i neka je uzvišen Onaj Koji je na nebu sazvježđa stvorio i u njima dao svjetiljku i Mjesec koji sja (Kur'an, 25: 61), ja tražim zaštitu za nj kod Onoga Koji je sazvježđa stvorio i za one koji ih posmatraju ukrasio, i Koji ih čuva od svakog šejtena prokletog. (Kur'an, 15: 16–17) Ja tražim zaštitu za nj u Onoga Koji je čvrsto usadio planine u zemlju. (Kur'an, 21: 31) I planine stubovima učinio (Kur'an, 78: 7), da ne bi šejtan, nevolja ili nesreća po­godili njega. Ha-mim. 'Ajn Sin Qaf, tako objavljuje tebi i onima prije tebe je objavljivao, Bog, Svemogući, Svemudri. (Kur'an, 42: 1-3) Ha-mim. ­Objava je od Blagog i Milostivog. (Kur'an, 41: 1-2) Neka je Allahov salavat na Muhammeda i njegovu porodicu.

Dova za ponedjeljak

U ime Allaha, Blagog i Milostivog. Tražim zaštitu za dušu toga i toga, sina toga i toga, kod mog Najuzvišenijeg Gospodara, od vidljivog i nevidljivog zla, od zla ženska i muška, od zla onoga što Sunce i Mjesec obasjavaju.

Najsvetiji Gospodaru meleka i Gospodaru Džibrila!Ja te pozivam, o džinne, ako me čuješ, i ja te pozivam, o čovječe, u ime Svetog, Svezna­jućeg. Ja vas pozivam, o ljudi i džinni, Onome Koga slušaju i Kome se pokoravaju sva stvorenja obilježena pečatom moći gospodara svjetova, i pečatom Džibrila, Mikaila, Israfila i Sulejmana ibn Davuda i pečatom poslanika Muhammeda – mir i blagoslov Allahov neka je na nj i njegovu porodicu – koji je vođa svih poslanika, neka je blagoslov Allahov na Mu­hammeda i njegov čisti Ehli-bejt. Ukloni od toga i toga, sina toga i toga, svakog nevaljalog ženskog džinna ili šejtana, ili pokvarenog urokljivca, ili vladara – diktatora ili sotonu prokletog. Ukloni od toga i toga, sina toga i toga, ono što se vidi i ono što se ne vidi i ono što se vidi okom, u snu ili na javi, voljom Svojom – voljom Uzvišenog i Sveznajućeg Allaha. Nema puta za tebe (đavole) prema njemu, niti pristupa onome čega se on boji. Allah, Allah, Allah, nema druga, i neka Allah blagoslovi Muham­meda i njegov Ehli-Bejt.

Dova za utorak

U ime Allaha, Blagog i Milostivog. Tražim zaštitu za sebe kod Al­laha, Velikog, Gospodara visokih Nebesa, i kod Onoga Koji ih je stvorio u dva dana i Koji je odredio sva događanja na svim Nebesima, koji je stvorio Zemlju i odredio na njoj opskrbu, Koji je na njoj planine postavio ...i uklesao u njih klance da vam služe kao putevi. (Kur'an, 21: 31), pro­izveo teške oblake (Kur'an, 13: 12), učinio ih pokornim, učinio da lađe plove morima, učinio more poslušnim, načinio planine i rijeke na Zemlji. Tražim zaštitu od zla mračne noći i dana i zlobe iz prsa, i zlobnog po­gleda džinna i ljudi. Allahu, zaštiti nas, Allahu, zaštiti nas, Allahu, zaštiti nas, nema boga osim Allaha, Muhammed je Allahov Poslanik, blagoslov Allahov neka je na nj i njegovu porodicu.

Dova za srijedu

U ime Allaha, Blagog i Milostivog.

Tražim zaštitu za tebe, o taj i taj, sine toga i toga, u Onoga kod Koga je utočište, od zla onoga koji puše u uzlove (sihribaza), i zla Abu Murra (satane) i od zla onoga što si stvorio, i tražim zaštitu u Onoga Najuz­višenijeg od toga što oči vide i ne vide. Tražim zaštitu za tebe kod Onoga Kome ništa nije ravno, Velikog, od zla onih koji imaju loše namjere prema tebi. Odlazi, o taj i taj, sine toga i toga, odlazi Allahovoj zaštiti, zaštiti Onoga koji je moćan, Svemogućem, Vladaru svega, Najslavnijem, Onome kome se sve pokorava, Savršenom, Onome Koji ispunjava svoja obećanja, Moćnom Čuvaru, Koji oprašta sve grijehe, Znalcu vidljivog i skrivenog, Veličanstvenom i Najuzvišenijem. On je Allah i nema druga, Muhammed je Allahov Poslanik – mir i blagoslov Allahov neka su na nj i njegovu porodicu.

Dova za četvrtak

U ime Allaha, Blagog i Milostivog.

Tražim zaštitu za sebe (ili za toga i toga, sina toga i toga) kod Gospo­dara Istoka i Zapada, od zla svakog nevaljalca, koji stoji, sjedi, od zavid­nika, zadrtog demona. Kad je On učinio da se radi sigurnosti svoje u san zavedete i s neba vam kišu spustio da bi vas njome očistio i da bi od vas še­jtanovo uznemiravanje  odstranio i da bi srca vaša jakim učinio i njome korake učvrstio. (Kur'an, 8: 11) Udari nogom o zemlju – eto hladne vode za kupanje i piće! (Kur'an, 38: 42)  I On šalje vjetrove kao ra­dosnu vijest milosti Svoje (Kur'an, 7: 57); i Mi s neba čistu vodu spuštamo. (Kur'an, 25: 48) Sada vam Allah daje olakšicu; On zna da ste izmoreni: ako vas bude stotina izdržljivih, pobijedit će dvije stotine; a ako vas bude hiljada, pobijedit će, Allahovom voljom, dvije hiljade. A Allah je uz one koji su izdržljivi. (Kur'an, 8: 66) O vjernici! Propisuje vam se odmazda za ubijene: slobodan – za slobodna, i rob – za roba, i žena – za ženu. A onaj kome rod ubijenog oprosti, neka oni velikodušno pristupe, a neka im on dobročinstvom  uzvrati. To je olakšanje Gospo­dara vašeg, i milost, a ko nasilje izvrši i poslije toga, njega bolna patnja čeka. (Kur'an, 2: 178) Allah želi da vam olakša, a čovjek je stvoren kao ne­jako biće. (Kur'an, 4: 28) Pa, ako budu vjerovali u ono u što vi vjeru­jete, na Pravom su putu; a ako glave okrenu, oni su onda samo inadžije, i Allah će te sigurno od njih zaštiti, jer On sve čuje i zna. (Kur'an, 2: 137) On je Svećujući i Sveznajući. Nema moći ni snage osim kod Allaha, ni pobjednika osim Allaha. I onda onaj iz Misira, koji ga je kupio, reče ženi svojoj: “Učini mu boravak prijatnim! Može nam koristan biti, a možemo ga i posiniti!” I eto tako Mi Jusufu dadosmo lijepo mjesto na Zemlji i nau­čismo ga tumačenju snova – a Allah čini šta hoće, ali većina ljudi ne zna. (Kur'an, 12: 21) On je Allah Koji nema druga, Muhammed je Alla­hov Poslanik – mir i blagoslov Allahov neka je na nj i njegovu porodicu.

Dova za petak

U ime Allaha, Blagog i Milostivog. Nema moći ni snage osim kod Allaha, ni pobjednika osim Allaha. Allah je Gospodar svih meleka i Dži­brila, svih poslanika i poslanika Muhammeda, Vladar onih na Nebesima i onih na Zemlji, Stvoritelj svih stvari i njihov Kralj.

Bože, zaštiti me od njihovih moći, osljepi njihove poglede i njihova srca, uspostavi između nas i njih granicu sigurnosti, pregradu i sistem od­brane. Zasigurno, Ti si naš Gospodar. Nema moći ni snage osim s To­bom, u Tebe mi vjerujemo i Tebi se vraćamo, Ti si Moćni, Mudri. Saču­vaj toga i toga, sina toga i toga, od zla bilo kojeg Tvog stvorenja kojeg Ti možeš zgrabiti za njegovu kiku, i od zla dana i mračne noći kada padne, i od zla svake zle stvari. Amin, o Gospodaru svjetova, i mir i blagoslov Allahov neka je na Poslanika i njegovu porodicu.

Dova za zaštitu od zavođenja i začaranosti

Ahmed ibn Bedr prenio je od Ishaka al-Sahafa, od Musa ibn Džafera –mir neka je na nj – da je rekao:

“O Sahhaf.” On je odgovorio: “Na raspolaganju sam ti, o sine Alla­hova Poslanika.” On reče: “Zavela te je tvoja žena.” Sahhaf reče: “Da, zaista, o sine Allahova Poslanika, već tri godine ja koristim sve vrste li­jekova, ali tako mi Allaha, nikakve koristi nisam vidio od njih.” On reče: “O Sahhaf, nisi mi to rekao?” “O sine Allahova Poslanika, ja znam da je s tobom izbavljenje iz svake nevolje, ali sam se stidio pred tobom.” On odgovori: “Teško tebi, kakav stid kod čovjeka koji je opsihran? Želio sam razgovarati s tobom o tome.Reci: ‘U ime Allaha, Blagog i Milos­tivog, ja te uklanjam, o napasniče, od toga i toga, sina toga i toga, uz ­pomoć Allaha, koji je rekao Iblisu: Izlazi iz njega (Dženneta), proklet i ponižen. (Kur'an, 7: 18) E onda izlazi iz Dženneta – reče On – ne priliči ti da u njemu prkosiš; izlazi, ti si, zaista, od onih prezrenih! (Kur'an, 7:13) I spletke sihribaza bile su poništene kada je Uzvišeni Allah kazao: I Mi naredismo Musau: Baci štap svoj!, i on odjednom proguta sve ono čime su oni bili obmanu izveli. (Kur'an, 7: 117) Allahovom voljom faraonovi sihribazi bili su osujećeni.

Ja neutrališem tvoje djelo o sihribazu i poništavam ga voljom Allaha koji je objavio: Nemoj biti kao oni koji su zaboravili Boga, pa je On učinio da oni zaborave sebe. (Kur'an, 59: 19) I tako mi Onoga koji je ob­javio: A i da ti Knjigu na papiru spustimo i da je oni rukama svojim opi­paju, opet bi sigurno rekli oni koji neće da vjeruju: Ovo nije ništa drugo do prava vradžbina. Oni govore: Trebalo je da mu se pošalje melek! A da meleka pošaljemo, s njima bi svršeno bilo, ni cijeli čas vremena im ne bi više dao. A da ga melekom učinimo, opet bismo ga kao čovjeka stvorili i opet bismo im učinili nejasnim ono što im nije jasno (Kur'an, 6: 7-9); ili, kada je Allahovom voljom objavljeno: I njih dvoje pojedoše s njega  i ukazaše im stidna mjesta njihova pa počeše po njima lišće džennetsko stavljati – tako Adem nije Gospodara svoga poslušao, te je s puta skrenuo. (Kur'an, 20: 121) Ti si u smetenosti, i ne možeš ostvariti ništa od svojih planova. Nikada se više nećeš vratiti u nj.

Hvala neka je Allahu, tvoja spletka je anulirana, tvoj napor se izja­lovio i tvoja smutnja je oslabila, kao što su oslabili i tvoji šejtanski drugovi koji su bili sa tobom. Sigurno, šejtanske spletke su slabe. Vjernici se bore na Allahovom putu, a nevjernici na šejtanovom. Zato se borite protiv šejtanovih štićenika, jer je šejtanovo lukavstvo zaista slabo (Kur'an, 4: 76). Savladao sam te Allahovom voljom, porazio sam vaše mnoštvo Allahovom vojskom, desetkovao vašu snagu Allahovom Sve­moći, i uspostavio nad vama Allahov zakonik. Tvoj vid je zaslijepljen, tvoja snaga je oslabljena, tvoje veze su popucale i Iblis se ogradio od tebe Allahovom voljom. Allah je objavio:

Sinovima Israilovim smo Knjigu i vlast i vjerovjesništvo dali i ljepim jelima smo ih bili opskrbili, i iznad svih naroda ih uzdigli, i jasne dokaze o vjeri smo im dali, a oni su se podvojili baš onda kad su do saznanja došli, i to zbog neprijateljstva i međusobne zavisti. Gospodar tvoj će im na Sudnjem danu sigurno presuditi u onome oko čega su se razišli.  (Kur'an, 59: 16-17)

On je objavio: Kad će se glavešine, za kojima su se drugi povodili, svojih sljedbenika odreći i kad će veze koje su ih vezale prekinute biti, i oni patnju doživjeti. (Kur'an, 2: 166-167)

Allah je – nema boga osim Njega – Živi i Vječni! Ne obuzima Ga ni drijemež ni san! Njegovo je ono što je na Nebesima i ono što je na Zem­lji! Ko se može pred Njim zauzimati za nekoga bez dopuštenja Njegova?! On zna šta je bilo i prije njih i šta će biti poslje njih, a od onoga što On zna – drugi znaju samo onoliko koliko On želi. Moć Njegova obuhvata i ­Nebesa i Zemlju, i Njemu ne dojadi održavanje njihovo; On je Svevišnji, Veličanstveni! (Kur'an, 2: 255) Vaš Bog je uistinu Jedan, Gospodar ­Nebesa i Zemlje i onoga što je između njih i Gospodar Istoka! Mi smo nebo najbliže vama sjajnim zvjezdama okitili i čuvamo ga od svakog še­jtana prkosnog da ne prisluškuje meleke uzvišene; njih sa svih strana gađaju da ih otjeraju: njih čeka patnja neprekidna, a onoga koji šta ug­rabi – stigne svjetlica blistava. (Kur'an, 37: 4-10) U stvaranju Nebesa i Zemlje i u izmjeni noći i dana su, zaista, znamenja za razumom ob­darene. (Kur'an, 3:190) Stvaranje Nebesa i Zemlje, smjena noći i dana, lađa koja morem plovi s korisnim tovarom za ljude, kiša koju Allah spušta s neba pa tako u život vraća zemlju nakon mrtvila njezina – po kojoj je rasijao svakojaka živa bića, promjena vjetrova, oblaci koji iz­među neba i Zemlje lebde – doista su dokazi za one koji imaju pameti.  (Kur'an, 2: 164)

Gospodar vaš je Allah, koji je Nebesa i Zemlju u šest dana stvorio, a onda svemirom zagospodario; On tamom noći prekriva dan, koji ga u stopu prati, a Sunce i Mjesec i zvijezde pokoravaju se Njegovoj volji. Samo On stvara i upravlja! Uzvišen neka je Allah, Gospodar svjetova! (Kur'an, 7: 54) On je Allah – nema drugog boga osim njega – On je pozna­valac nevidljivog i vidljivog svijeta, On je Milostiv, Samilosni! On je Allah – nema drugog boga osim Njega, Vladar, Sveti, Onaj koji je bez nedostatka, Onaj Koji svakog obezbjeđuje, Onaj koji nad svim bdi, Silni, Uzvišeni, Gordi, Hvaljen neka je Allah, On je vrlo visoko iznad onih koji smatraju sebe Njemu ravnim! On je Allah, Tvorac, Onaj koji iz ničega stvara, Onaj koji svemu daje oblik, On ima najljepša imena. Njega hvale oni na Nebesima i na Zemlji, On je Silni i Mudri! (Kur'an, 59: 22-24).

Koji god od džinna ili ljudi, ili od bilo kojih drugih bića, zaželi zlo tome i tome, sinu toga i toga, Allah će ga nakon proučene gornje dove učiniti kao one za koje je rekao: Umjesto Pravim, oni su krenuli krivim putem; njihova trgovina im nije donijela nikakvu dobit, i oni ne znaju šta rade. Slični su onima koji potpale vatru, i kad ona osvijetli njihovu oko­linu, Allah im oduzme svjetlo i ostavi ih u mraku, i oni ništa ne vide! Gluhi, nijemi i slijepi su, nikako da se osvijeste. (Kur'an, 2:16-18) Allah ga je učinio jednim od onih za koje je rekao: Oni koji neće da vjeruju slični su stoci na koju se viče, ali ona čuje samo zov i viku. Gluhi, nijemi i slijepi –oni ništa ne shvaćaju. (Kur'an, 2:171) Allah ga je učinio jednim od onih za koje je rekao: Budite iskreno Allahu odani, ne smatrajte nikoga Njemu ravnim! A onaj ko bude smatrao da Allahu ima iko ravan – bit će kao onaj koji je s neba pao i koga su ptice razgrabile, ili kao onaj kojeg je vjetar u daleki predio odnio. (Kur'an, 22:31) Allah ga je učinio jednim od onih za koje je rekao: Ono što u životu na Ovom svijetu udijele slično je usjevu onih koji su se prema sebi ogriješili, koji vjetar pun leda pogodi, i uništi ga. Ne čini njima Allah nepravdu, oni je sami sebi čine. (Kur'an, 3:117) Allah ga je učinio jednim od onih za koje je rekao: O vjernici, ne kvarite svoju milostinju prigovaranjem i uvredama, kao što to čine oni koji troše imetak svoj da bi se ljudima pokazali, a ne vjeruju ni u Allaha ni u Onaj svijet; oni su slični litici sa oskudnom zemljom kad se na nju  sruči pljusak, pa je ogoli; oni neće dobiti nikakvu nagradu za ono što su uradili. A onima koji neće da vjeruju Allah neće ukazati na Pravi put. (Kur'an, 2:264) Allah ga je učinio jednim od onih za koje je rekao: A ružna riječ je kao ružno drvo: iščupanom drvetu s površine zemlje nema opstanka. Allah će vjernike postojanom riječju učvrstiti i na Ovom i na Onom svijetu, a nevjernike će u zabludi ostaviti; Allah radi šta hoće. Zar ne vidiš one koji su umjesto zahvalnosti Allahu na blagodatima – nezah­valnošću uzvratili i narod svoj u Kuću propasti doveli, u Džehennem, u kome će gorjeti – a užasno je on prebivalište! (Kur'an, 14:26-29) Allah ga je učinio jednim od onih za koje je rekao: A djela nevjernika su kao varka  u ravnici u kojoj žedan vidi vodu, ali kad do tog mjesta dođe, ništa ne nađe, a zateći će da ga čeka kraj  njega  Allahova kazna i On će mu pot­puno isplatiti račun njegov jer Allah veoma brzo obračunava, ili su kao tmine nad dubokim morem koje prekrivaju talasi sve jedan za drugim, iznad kojih su oblaci, sve tmine jedne iznad drugih, prst se pred okom ne vidi – onaj kome Allah ne da svjetlo neće svjetla ni imati. (Kur'an, 24: 39-40)

O Allahu, tako te molim Tvojom istinom, Tvojim znanjem, Tvojom Uzvišćenošću, koja je bez presedana, pravom Muhammeda i njegove porodice, da ko god zaželi zlo tome i tome, da tu njegovu spletku okreneš njemu samom, da ga poniziš, da ga baciš sa glavom njegovom u provaliju. Sigurno si Ti Moćni i nadvladavaš sve stvari, i to je lahko za Tebe; To je uistinu Allahu lahko. (Kur'an, 14: 20) On je Allah koji nema druga, Muhammed je Allahov Poslanik, blagoslov Allahov neka je na nj i njegovu porodicu.

Potom izgovorite sljedeće nad zemljom sa svetog mezara, pa to pričvr­stite na opčinjenu osobu: On je poslao Poslanika Svoga s uputstvom i pravom vjerom da bi je uzdigao iznad svih vjera, makar ne bilo po volji mnogobošcima. (Kur'an, 9: 33) Bog je dovoljan svjedok za sve. (Kur'an, 48: 28) I tako istina na vidjelo izbi i pokaza se da je bilo lažno ono što su oni priredili, i tu oni bijahu pobijeđeni i ostadoše poniženi. (Kur'an, 7: 118-119)’”

Dozvoljene dove, hamajlije i zapisi

Ibrahim ibn Me'mun prenio je od Hamada ibn Isaa, od Šuajba al-Aqrqufija, od Abu Basira, od Abu Abdillaha – mir neka je na nj – koji je rekao:

“Nema prigovora za nošenje hamajlije protiv uroka, protiv groznice, i protiv bilo koje ozbiljne bolesti praćene groznicom. Kada je neko svjestan šta govori, ništa nepoznato neće ući u njegove dove.”

Muhammed ibn Jezid ibn Salim al-Kufi prenio je od Al-Nadr ibn Suweyda, od Abdullaha ibn Sinana, od Abu Abdillaha – mir neka je na nj: “Pitao sam ga (Abu Abdillaha) o zapisu protiv škorpiona i zmije, i hamajlije i zapisa protiv ludog i opsihranog čovjeka. On je odgovorio: ‘O ibn Sinane, nema prigovora hamajliji, dovi i zapisu, ako su isti uzeti iz Kur'ana. Koga god Kur'an ne izliječi, Allah ga ne želi izliječiti. Ima li išta efikasnije protiv navedenih napasnika od Kur'ana? Nije li Allah, Uzvišeni i Svemoćni, rekao: Objavili smo ti Kur'an, u  kojem je lijek i milost za vjernike? (Kur'an, 17:82) Nije li On, Uzvišen neka bude spomen i slava na Nj, rekao: Da smo objavili ovaj Kur'an brdu, vidio bi ga poniznim, kako se zdrobi u strahu od Allaha. (Kur'an, 59:21) Pitajte nas (Ehli-bejt), mi ćemo vas podučiti i upoznati sa smislovima Kur'ana za liječenje svake bolesti.’”

Neki zapisi su spletke (sihri)

Ahmed ibn Muhammed ibn Muslim je rekao:

“Pitao sam Abu Džafera al-Baqira, mir neka je na nj: ‘Da li bih ja trebao tražiti zaštitu od upotrebe nekih zapisa?’ On je odgovorio: ‘Samo one iz Kur'ana, jer Ali – mir neka je na nj – bi govorio da su mnogi zapisi i hamajlije štetni.’”

Džafer ibn Abdullah ibn Meymun al-Sa'di prenio je od Nasra ibn Jezida, od Al-Qasima da je Abi Abdillah es Sadiq – mir neka je na nj – rekao da su mnoge hamajlije prevare i spletke.

Koje su dove dozvoljene

Ishaq ibn Jusuf al-Mekki prenio je od Faddala, od Aban ibn Osmana, od Zarara ibn Ayana, koji je rekao:

“Pitao sam Ebu Džafera al-Baqira – mir neka je na nj – o bolesniku, da li bi trebale neke ispisane dove ili ajete iz Kur'ana pričvrstiti na njega. On je rekao: ‘Nema prigovora tome. Ajeti Kur'ana su korisni, stoga ih koristite.’”

Ishak ibn Jusuf prenio je od Faddala, od Abana ibn Osmana, od Ishaq ibn Amara, od Abu Abdillaha Es-Sadiqa – mir neka je na nj – koji je upitan o bolesnom čovjeku, te da li je za takvog dozvoljeno pisati i vezati za njega kur'anski ajet, ili, da li je dopušteno napisati ajete, oprati ih u vodi i dati bolesniku vodu da pije. Imam je odgovorio: “Nema prigovora ničemu od toga.”

Allan ibn Muhammed prenio je od Safwana ibn Yahya, Mensur ibn Hasima, od Anbsa ibn Nas'aba, od Abu Abdillaha – mir neka je na nj – koji je rekao: “Nema prigovora za zapisanu dovu pričvršćenu na dijete ili ženu.”

Omer ibn Abdullah prenio je od Omera al-Tamimija, od Hammada ibn Isaa, od Šuajba al-Aqrqufija, od Al-Halabija, koji je rekao: “Pitao sam Džafera ibn Muhammed Es-Sadiqa, mir neka je na nj sljedeće: “O sine Allahova Poslanika, smijemo li staviti ajete u obliku hamajlija i zapisa na našu djecu i žene?” On je odgovorio: “Da. Ako je taj zapis u ob­lozi od kože, tada ga žena s menstruacijom može nositi, a ako nije u kožnom omotaču, žena ga ne može nositi.”

Šuajb ibn Zurjaq prenio je od Faddala i od Al-Kasima, a oni obojica od Aban ibn Osmana od Abdurahmana ibn Abu Abdillaha – a on je Ibn Salim – koji je rekao: “Pitao sam Abu Abdillaha – mir neka je na nj – o ­bolesniku, mogu li se na nj staviti ajeti iz Kur'ana ili dove.” On je odgo­vorio: “Nema prepreke za to.” Ja sam rekao: “Ali mi ponekad možemo biti u stanju džunupluka?” On je odgovorio: “Vjernik nije nečist, ali ipak žena ga ne treba nositi osim ako je u kožnom omotaču. Što se tiče muškaraca i djece, nema prepreke.”

Ahmed ibn al-Marzuban ibn Ahmed prenio je od Ahmeda ibn Halida al-Ašarija, od Abdullaha ibn Bukeyra, koji je rekao: “Bio sam sa Abu Abdillahom – mir neka je na nj. Kada ga je snašla groznica, onda mu je ušla sluškinja i upitala: “Kako se osjećaš?” Ona ga je upitala o stanju koje ga je zadesilo. Na njemu je bio pleteni ogrtač, kojeg je on prebacio preko svojih bedara. Ona mu je kazala: “Ako ga omotaš oko sebe pa se preznojiš, mogao bi te uhvatiti propuh.” On je odgovorio: “O Allahu, pro­kuni ih zbog suprotstavljanja svom Poslaniku – mir i blagoslov Alla­hov neka je na nj i njegovu porodicu.” Allahov Poslanik je rekao: “Groznica je od žestine džehennemske vrućine”. A ponekad bi kazao: “Groznica je od ključalog Džehennema, zato je stišajte hladnom vodom.”

Al-Husayb ibn al-Marzuban al-Attar prenio je od Safwana ibn Yahya Bayya al-Sabirija i Faddala ibn Eyyuba, od A'la ibn Razina, od Muham­med ibn Muslima, od Abu Abdillaha – mir neka je na nj – koji je rekao: “Groznica je od žestine džehennemske vatre, stoga je umirite hladnom vodom.”

Abu Gassan Abdullah ibn Halid ibn Nadžih prenio je od Hammada ibn Isaa, od Husejna ibn al-Muhtara, od Muhammeda ibn Muslima, od Abu Džafera – mir neka je na nj – koji je rekao: “Kada bi Abu Džafer imao groznicu, on bi stopio dvije košulje i obukao jednu od njih. Kada bi se prva osušila, stavio bi drugu na sebe.”

Muhammed ibn Muslim je rekao: “Čuo sam Abu Abdillaha – mir neka je na nj – da kaže: “Nismo našli boljeg lijeka za groznicu od hladne vode i molitve.”

Groznica i kako je liječiti

Awn ibn Muhammed ibn al-Qasim prenio je od Hammad ibn Isaa, od Husejn ibn al-Muhtara, od Usama al-Šahhama, koji je rekao:

“Čuo sam Abu Abdillaha – mir neka je na nj – koji je rekao: ‘Naš djed, blagoslov Allahov neka je na nj, za liječenje groznice nije koristio ništa osim šećera težine jednog dirhema sa hladnom vodom na prazan stomak.’”

Awn je prenio od Abu Isaa, od Husejna, od Abu Usame, koji je rekao: “Čuo sam Es Sadika – mir neka je na nj – da kaže da je groznica dva puta jača među Poslanikovim potomcima, mir neka je na njih, nego kod ostalog svijeta.”

Al-Qasari ibn Ahmed ibn al-Qasari prenio je od Muhammeda ibn Yahyaa, od Muhammeda ibn Sinana, od Junusa ibn Zabyana, od Mu­hammeda ibn Ismaila, od Abu Zejneb, koji je rekao: “Groznica se istje­ruje na tri načina: povraćanjem, znojenjem i dijarejom (proljevom).”

Al-Sirri ibn Ahmed ibn al-Sirri prenio je od Muhammeda ibn Yahya al-Armanija od Muhammeda ibn Sinana, od Al-Ride – mir neka je na nj – koji je rekao: “Musa ibn Džafer – mir neka je na nj – se razbolio i njemu je došao profesionalni liječnik sa pomoćnicima, pa su oni počeli opisivati čudesne učinke svojih lijekova. Čuo sam ga kad kaže: ‘Ogranič­ite se na kralja svih lijekova – myrobalan, anis (komorač) i šećer. Uzi­mati to u početku ljeta u trajanju tri mjeseca, tri puta mjesečno; i u po­četku zime tri mjeseca, tri dana u mjesecu, tri puta. Neka mjesto anisa bude blizu gummastic (mastika), i niko neće oboljeti pored toga, izuzev od bolesti smrti.”

Četvorodnevna (quartan) groznica i njeno liječenje

Abdullah ibn Bistam prenio je od Kamila, od Muhammeda ibn Ibra­hima al-Džufija, od svog oca, da je on rekao:

“Navratio sam Abu Abdillahu – mir neka je na nj – i on je rekao: ‘Izgledaš mi blijed.’ Odgovorio sam: ‘Imam groznicu (quartan) koja se vraća svakog četvrtog dana.’ On je rekao: ‘A zašto ne koristiš bla­goslovljeni lijek? Izmelji šećer i stavi ga u vodu, pij to na prazan stomak kad god ti se pije voda.’ On (Al-Džufijev otac) je rekao: “Učinio sam to i groznica se više nije vratila.”

Dova za četvorodnevnu (quartan) groznicu

Abdullah je prenio od Abu Zekeriyya Yahya ibn Abu Bekra, od Al-Hadramija, da ga je Abu al-Hasan prvi (to jest Musa al-Kazim) – mir neka je na nj – kada je quartan groznica snašla njegova sina, podučio da zapiše: “U ime Allaha, Džibril na njegovoj desnoj ruci; U ime Allaha, Mikail na njegovoj ljevoj ruci; U ime Allaha, Israfil na njegovoj desnoj stopi: U ime Allaha, u njemu oni neće vidjeti ni vreline ni studeni  (Kur'an, 76:13), na njegovoj lijevoj stopi; i U ime Allaha Moćnog, Sveobuhvatnog, na njegovim ramenima.” On (Abu Hasan) je rekao: “Ko god ima sumnje, ovo mu neće koristiti.”