Pitanje

 

Pitanje
Godinama vodim diskusiju sa drugovima o Isau a.s. Uvijek tvrde da Isaa a.s. nije umro, nego je živ.
Ja ne poričem dolazak Isaa a.s. ali na Sudnjem danu a ne u dunjaluku.
moje pitanje konkretno;Da li je Isaa a.s. umro prirodnom smrću ili uopšte nije umro? Unapred zahvalan i eselamu alejkum.

Odgovor

 

Cijelo kazvanje o životu hazreti Isaa u Kur'anu i islamskoj predaji je opisano na opširan i detaljan način kojeg će mo u nastavku veoma sažeto Vama predočiti.

1. Svijet u iščekivanju Isaa,
2. Radosna vijest njegova rođenja Merjemi,
3. Stanja njegove majke i okolnosti njene trudnoće,
4. Razgovor sa majkom,
5. Vijest o poslanstvu,
6. Mudžize (nadnaravna djela) hazreti Ise,
7. Primljena dova,
8. Potvrda i radosna vijest od hazreti Isaa,
9. Odlazak u nebo,
10. Ponovni dolazak,
11. Ličnost Isaa, a.s., u Kur'anu.

Svijet u iščekivanju Isaa

Uzvišeni Gospodar kaže: “Allah je odabrao Adema, i Nuha, i Ibrahimovu porodicu, i Imranovu porodicu nad ostalim svijetom.” (Ali Imran, 33) Hazreti Imran svojoj ženi najavljuje rađanje čovjeka koji će Svijet ispuniti blagoslovom i svjetlošću. Upravo zato nakon smrti Imrana njegova žena ostaje u iščekivanju svog djeteta za kojeg je odlučila da će ga posvetiti Bogu, odnosno robovanju Njemu i promicanju moralnih vrlina. Suprotno očekivanju majke novorođena beba je bilo žensko. Ona se tada okreće Uzvišenom sljedećom dovom: “kada je rodila, reče: ‘Gospodaru moj, rodila sam žensko’, - a Allah dobro zna šta je rodila -, ‘a žensko nije kao muško; nadjela sam joj ime Merjema, i ja nju i porod njezin stavljam pod Tvoje okrilje od prokletog šejtana.’” (Ali Imran, 36) Kur'an nadalje govori: “I Gospodar njezin primi je lijepo i učini da uzraste lijepo, i da se o njoj brine Zekerijja.” (Ali Imran, 37)

Merjem je uzrasla do ponoljetnosti. Poslanik Zekerija je zaštito Merjem od drugih svećenika da bi se mogla posvetiti bogosluženju. Niko nije imao kontakt sa Merjem osim Zekerijaha. Kur'an o tome govori: “Kad god bi joj Zekerijja u hram ušao, kod nje bi hrane našao. ‘Odakle ti ovo, o Merjema?’ - on bi upitao, a ona bi odgovorila: ‘Od Allaha, Allah onoga koga hoće opskrbljuje bez muke.’” (Ali Imran, 37)

Časni Kur'an u ajetima sure Ali Imran 35-44, Enbija 91. i Tahrim 12. hazreti Merjem opisjuju sljedećim svojstvima:

1. Iskrena (Sadika) koja raspolaže položajem bezgriješnosti,
2. Čista od svakog oblika nečisti i mahane,
3. Odabranica Božija,
4. Muhadesa (Ona koja razgovara sa melecima), odnosno ona koja je u kontaktu sa svijetom Melekuta,
5. Primateljica radosne vijesti od strane Uzvišenog Boga posredstvom jednog od meleka,
6. Ona je jedan od Božijih znakova za sve svijetove,
7. Bila je od kanitina, a izraz kanit implicira više značenja: onaj koji obavlja namaz, u namazu dugo ostaje, istrajnost na Božijom čistotom kao i osoba koja u očuvanju od moralnih nečisti oabvezuje se na šutnju. Sva ova značenja vrijede za hazreti Merjem.

Radosna vijest njegova rođenja hazreti Merjemi

Nakon što je Merjem dostigla punoljetstvo jednom prilkom dok je bila u osami njoj se ukaza jedan od velikih Allahovih meleka u ljudskom obličju koji je donio radosnu vijest od Gospodara njoj o djetetu bez oca. Istovremeno njoj su tada rečena svojstva koja će to dijete imati:

1. Bit će bez oca,
2. raspolagat će sa mudžizama,
3. Allah, dž.š., će ga pomoći Svetim Ruhom,
4. Gospodar će ga poučiti i pismu i mudrosti, i Tevratu i Indžilu,
5. Ljudima će bit poslat kao Božiji poslanik,
6. Doći će sa jasnim dokazima.

Stanja njegove majke i okolnosti njene trudnoće

Nakon što je primila vijesti i osjeća trudnoće hazreti Merjem se udaljava od ljudi i odlazi u osamu. Porođajni bolovi se javljaju i ona se smješta pored jednog suhog stabla hurme. Tone u misli kako će ljudima pojasniti rađanje djeteta bez oca. U tim trenucima sama sebi reče: “Kamo sreće a sam ranije umrla i da sam potupno u zaborav pala!” (Merjem, 23) Ove riječi dovoljno govore do koje mjere je hazreti Merjem bila čedna i imala u sebi osjećaj stida.

Razgovor sa majkom

Na vrhuncu osamljenosti do Merjem dođe ugodan duhovni glas koji se sa ljubavlju obrati majci: “Ne žalosti se, Gospodar tvoj je dao da niže tebe potok poteče. Zatresi palmino stablo, posuće po tebi datule svježe, pa jedi i pij i budi vesela! A ako vidiš čovjeka kakva, ti reci: ‘Ja sam se zavjetovala Milostivom da ću šutjeti, i danas ni s kim neću govoriti.’” (Merejem, 24-26) Ovo je darovalo Hazreti Merjem novu snagu i ohrabrenje te uze djete u naručje i krenu prema ljudima.

Vijest o poslanstvu

Merjem je došla do grada među ljude koji su je dočekali teškim optužbama. “Čuda li velikoga, kako je moguće da djevojka bez da bude u braku i bez da je dotakne muškarac rodi dijete. I potom da ga sa takvom drskošću donese među ljude!!” Međutim, pokazavši na djete sve se u trenutku promjenu. Ljudi su ostali u čudu zbunjeni. Isaa je progovorio:  “Ja sam Allahov rob” - ono reče -, “meni će On Knigu dati i vjerovjesnikom me učiniti i učiniće me, gdje god budem, blagoslovljenim, i narediće mi da dok sam živ molitvu obavljam i milostinju udjeljujem, i da majci svojo budem dobar, a neće mi dopustiti da budem drzak i nepristojan.” (Merjem, 30-32)

Mudžize hazreti Ise

Hazreti Isa je obznanio ljudima svoju zadaću poslanstva pozivanja ka Jedinstvu Božijem, a kao dokaz svoje istinosti tvrdio je za sebe da raspolaže sa mudžizama i podrškom Božije moći. On od svojih mudžiza obznanjuje sljedeće:

1. Pravljenje ptica od blata i udahnjivanje ruha u njih.
2. Ozdravljenje od neizlječivih bolesti u jednom trenutku.
3. Povrat vida ljudima kji su slijepi rođeni.
4. Oživljavanje mrtvih u zemlji Božijom dozvolom.
5. Otkrivanje onoga što se tajno pojede i počini i onoga što se u kućama sakuplja od ovosvjetskog blaga.

Sve ovo ima jedino vrjednost toga da se dokaže i pokaže da je Uzvišeni Bog i moj i vaš Gospodar.

Primljena dova

Jednoga dana havarijunu upitaše hazreti Isaa: “O Isa, sine Merjemin, može li nam Gospodar tvoj trpezu s neba spustiti?” - on reče: “Bojte se Allaha ako ste vjernici!”

Havarijuni pojasniše razloge njihove molbe: “Mi želimo da s nje jedemo i da naša srca budu smirena i da se uvjerimo da si nam istinu govorio, i da o njoj budemo svjedoci.” Nakon toga Isa uputi dovu Gospodaru: “O Allahu, Gospodaru naš, spusti nam s neba trpezu da nam bude praznik, i prvima od nas i onima kasnijim, i čudo Tvoje, i nahrani nas, a Ti si hranitelj najbolji!”

Gosapodar u odgovoru reče: “Ja ću vam je spustiti.” (Ma'ide, 112-115)

Potvrda i radosna vijest od hazreti Isaa

Pogled i odnos hazreti Isaa prema poslanicima prije njega i nakon njega najbolje pokazuje sljedeći kur'anski ajet:

“O sinovi Israilovi, ja sam vam Allahov poslanik da vam potvrdim prije mene objavljani Tevrat i da vam donesem radosnu vijest o poslaniku čije je ime Ahmed, koji će poslije mene doći” (Saf, 6)

Karakteristika svih Božijih poslanika je bila ta da su potvrđivali poslanike prije sebe, a najavljivali poslanika nakon sebe. Jedino Muhammed, s.a.v.a., kao pečat vjerovjesništva nije najavio dolazak poslanika nakon sebe.

Odlazak u nebo

Hazreti Isa, a.s., je nastavio svoju misiju pozivanja Beni Israila ka tevhidu i novom šerijatu  sve do vremena kada je ostao bez nade u njihovo prihvatanje poziva. On u tim trenucima poziva sebi odabrane učenike da ga pomognu u njegovoj zadaći. Istovremeno njegovi protivnici među svećenstvom spremali su način kako da ga se rješe, odnosno ubiju. Allah, dž.š., hazretu Isaa spašava od njihove namjere i uzdiže ga Sebi u nebo. 

mudar

A nisu ga ni ubili ni raspeli, već im se pričinilo. Oni koji su se o njemu u mišljenju razilazili, oni su sami o tome u sumnji bili; o tome nisu ništa pouzdano znali, samo su nagađali; a sigurno je da ga nisu ubili. već ga je Allah uzdigao Sebi. - a Allah je silan i mudar. (Nisa, 157)

Ponovni dolazak

U predajama od Imama Ehli-bejta se prenosi da će hazreti Isa, a.s., ponovo doći među ljude i to u vrijeme kada se pojavi Imam Mehdi i ljude pozivao u islam i Muhamedovom, s.a.v.a., šerijatu, kada zemlju ispuni pravdom kao što je bila ispunjena nepravdom.    

Ličnost Isaa, a.s., u Kur'anu

1. On je bio Božiji rob i poslanik.
2. On je bio Božiji poslanik za narod Beni Israila.
3. On je jedan od pet velikih poslanika Ulul-azm i donosilac šerijata.
4. Njegova knjiga se zove Indžil.
5. Gospodar mu je dao ime Mesih.
6. On je također nosio imena ‘Božija riječ’ i ‘Božiji duh’
7. Imao je položaj imameta.
8. On će na Sudnjem danu biti od onih koji će svjedočiti djela robova.
9. On je donosilac radosne vijesti i najavitelj dolaska Muhammeda, s.a.v.a.
10. On ima čast kod Boga i na Ovom i na budućem svijetu.
11. On je od odabranih robova Božijih.
12. On je od dobrih (saliha) robova Božijih.
13. On je izvor blagostanja i sreće gdje god da se nalazio.
14. On je Božiji znak spram svog čovječanstva.
15. On je od onih koji lijepo postupaju prema majci.
16. On je jedan od onih kojima je Gospodar poslao selam na dan njegova rođenja, smrti i proživljenja.
17. On je primio Knjigu i mudrost od Gospodara.
18. On je Čis (Zekij).

Ovo su bila svojstva koja nam Kur'an donosi o hzreti Isau. Ona se mogu podjeliti u dvije skupine i to ona svojstva koja je Gosapodar daraova Isau i ona koja je sam stekao kroz ibadet i pokornost Bogu.

Ovo je bio kratak prikaz kur'anskog pogleda na kazivanje o hazreti Isau. Naravno, ostalo je dosta toga ne rečenog ovdje, zbog ograničenosti prostora, o razinama pokornosti hazreti Isaa i njegovom adabu spram Uzvišenog Boga.

Nadam se da smo uspjeli bar u maloj mjeri ponuditi zadovoljavajući odgovor. U svakom slučaju, mi smo i dalje na raspolaganju za druga pitanja na ovom polju u okviru naših mogućnosti.

Selam!