Šejh Akbar Eydi

Uvodnik

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog.
Hvala Allahu, Gospodaru svjetova. Neka je mir i blagoslov Njegov
našem Prvaku Muhammedu, njegovoj čistoj porodici
i vrlim ashabima

Srce i razum sa stanovišta islamskog vjerozakona

Svaki čovjek, bez mnogo razmišljanja, može zaključiti kako posjeduje dva centra percepcije - razum i srce.

Razum obavještava čovjeka o koristima i štetama, te otvara put razlučivanja istine od neistine i dobra od zla. Svakako ovdje treba podsjetiti da filozofi obično prave razliku između tzv. spekulativnog razuma (uz pomoć kojeg dolazimo do spoznaje o bitku uopće) i tzv. djelatnog razuma čije se djelovanje tiče spoznavanja koristi i štete. U svakom slučaju, svako od nas je u stanju otkriti da u svome biću posjeduje sposobnost razlučivanja istine od neistine, dobra od zla. S druge strane, pomoću srca i savjesti, čovjek u sebi otkriva tajne, osjećanja i saznanja koja čine jedan niz odnosa i veza sa okolinom a ta saznanja nisu svojstvena razumu. Čovjeku je jasno da privlačnost koju osjeti prema nečemu nije djelo njegova razuma, nego jedne duboko skrivene nutarnje sile koju zovemo srcem. Nedvojbeno je da i jedna i druga sila postoje u čovjekovom biću odvojeno - i svaka za sebe izvršava svoju zadaću na sebi svojstvenom obzorju percepcije. Jasno je i to da čovjeku nije dovoljna jedna od njih, jer bi tada čovjek bio uskraćen za čitav jedan svijet poimanja. I u časnome Kur'anu nalazimo uzvišene riječi koje govore o ova dva dara Božija čovjeku. Između ostalog, Kur'an podsjeća na nužnost njihovog uzajamnog nadopunjavanja i međuovisnosti. "Teško vama i onima kojima se, umjesto ALlahu, klanjate! Zašto se ne opametite?dalje

Aqiqi Bekšaješi

Tabatabai, pionir intelektualne i filozofske reforme u svijetu islama

Bismillahi-r-rahmani-r-rahim

Idejni reformator

Reformatori nauke i vjere, u svim periodima, nudili su nove ideje u  raznim oblastima ljudskog djelovanja: intelektualnim, naučnim, društvenim, političkim i vjerskim - izazivajući time duboke transformacije i promjene sa ciljem očuvanja autentične kulture i vjere, otvarajući time novu stranicu historije pred muslimanima i svijetom uopće. Svaki od pionira znanosti nosi sa sobom posebnu historiju i različit oblik sudbonosnog ustrojstva - od kojih je i jedno i drugo vrijedno i konstruktivno. Među islamskim misliocima - ne spominjući poznate alime u raznim vrstama islamskih disciplina poput islamskog prava, egzegeze - tefsira i dr. -svaki od njih je načinio posebno ime za sebe.dalje

Ibrahim Amini

O ahlaqu i ponašanju allame Tabatabaija

Bismillahi-r-rahmani-r-rahim

Od mene je zatraženo da nešto napišem o moralu i ponašanju poštovanog aliame Tabatabaija r.a., iako je izvan dosega mojih mogućnosti da dosljedno obujmim takav raskošan duh. Jer, valjano bi ga mogao opisati samo onaj ko je bio njegov blizak drugar i ko je uz njega bdio dane i noći. A budući da takav neko ne postoji, ja sam preuzeo dužnost da kažem nešto od onoga što znam o ovom velikanu iako priznajem da moje pisanje ne može u cijelosti odslikati ahlaq i ponašanje rahmetli allame.dalje

Džafer Subhani

Kratki pogled na život allame Tabatabaija

Bismillahi-r-rahmani-r-rahim

Odslikati život velikih ličnosti poput rahmetli ajatollaha allame Tabatabaija, čiji život sadržava mnoštvo raznolikosti - i prenijeti sve to na ograničen broj strana - odista je težak posao. Ako se k tome još doda ovaj nedostatni pogled sa strane, onda je zadatak utoliko složeniji. Ali, s obzirom na ovu zadaću - generalno odslikavanje puta, života i pogleda ovog velikana i genija u kratkoj formi -bilo kakva vrsta manjkavosti i nesavršenosti u predstavljanju života ovog velikog učitelja ni u čemu neće umanjiti njegovu veličinu. Osim toga, postoji nada da će i drugi privrženici ideje velikog Učitelja startati sa upotpunjenjem rasprave o njegovom velikom liku. Ovog puta tražim dozvolu da obratim pažnju na tri bitne poente njegova života:

1. Časni Kur'an Ibrahimovo a.s. lomljenje kipova karakterizira kao posao jednog ummeta, pa se tako u Kur'anu kaže: " Zaista je Ibrahim bio jedan ummet" (Nahl.16)
Što će reći, kada neka osoba uradi posao u vrijednosti posla velike skupine ljudi, onda ta osoba na vrijednosnoj ljestvici zadobija tretman vrijednosti ummeta. dalje

Muhammed Taqi Misbah

Uloga allame  Tabatabaija u reformi misli u Qomu

Bismillahi-r-rahmani-r-rahim

Hvala Allahu koji me je počastio poznanstvom s tobom, poznanstvom tvojih bliskih prijatelja i koji mije podario zaštitu od tvojih neprijatelja. Napredak čovječanstva na poljima nauke filozofije, gnoze i, uopće, u svim oblastima kulture, vjere i duhovnosti potrebuje naporna i dugotrajna istraživanja osoba koje u traganju za visokim idealima ne teže za svojom slavom ili položajem. To su blagoslovljene osobe kadre da same sebe uvakufe u razotkrivanje tajni Univerzuma. One nikada uzvišene ideale istine i univerzalne zbilje kao i blagodat visokog stupnja takvaluka ne prodaju za ovozemaljske ukrase kao što su zlato i dragulji, i svoje čisto srce ne žrtvuju za položaje i ostale ovodunjalučke užitke. Ako za mjeru ljudskih vrijednosti prihvatimo stupanj približenja Uzvišenom Bogu, a znamo da je to najbolji kriterij, u tom slučaju znalcima vjere, a pogotovo onima koji prenose znanje i odgajaju druge na putu njihova pročišćenja, moramo dodijeliti najviše ljestvice vrijednosti. Jer to su oni koji su se odrekli svega i kročili stazom istraživanja i podučavanja, odgajanja i pročišćenja drugih - to su upravo oni za koji Kur'an kaže: "U njemu su ljudi koji vole da se čiste, a AIlah voli one koji se čiste". Veliki učitelj hazreti ajatollah Sejjd Muhamed Husejn Tabatabai predstavlja jedno od najsvjetlijih lica u posljedna dva vijeka - neka ga uzvišeni AIlah udruži na Sudnjem danu zajedno sa njegovim čistim precima i neka mu podari najuzvišeniji status u Svojoj blizini.  dalje

Abdulah Dževad Amuli:
Filozofski put allame Tabatabaija
Bismillahi-r-rahmani-r-rahim

Kada god znanstvenici budu posjednici iskonske (fitretske) inteligencije i usto budu ispravno promišljali, kročit će putem insanskog savršenstva (kemala) i na koncu će stići do uzvišenog cilja. Ali, ako je riječ o učenjaku kojeg ne krasi iskonski fitret ili koji nije upregao svoju fitretsku inteligenciju za sticanje znanja, on će vrlo teško razaznavati pravi put - i hod po stazi na osnovu osobnog pronicanja bit će mu znatno komplikovaniji - a stizanje do konačnog cilja kudikamo teže. "Dva su znanja: zabilježeno i čuveno - ali, ne vrijedi čuveno dok ne bude zabilježeno." (Nehdžu-l-belaga, str. 534)   dalje

Muhamed Gilani
Pregled nekih djela allame Tabatabaija
Bismillahi-r-rahmani-r-rahim

Vremenska distanca od doba poslanstva i prestanak toka nebeske objave, prirodno su uvjetovali i slabljenje efekata objave i poslaničkih mudrosti u srcima ljudi. Vremensko udaljavanje od objave obično je, zbog inkorporiranja u nebesku vjeru raznih ljudskih naplava i novotarija, prvotno čistoj i nepatvorenoj vjeri davalo ton i kolorit mita i legende.

dalje

Hasan Zade Amuli
Svestrana ličnost allame Tabatabaija
Bismillahi-r-rahmani-r-rahim

Uči, u ime tvoga Gospodara, koji stvara. Stvorio je čovjeka od M ugruška. Uči, plemenit je tvoj Gospodar koji je podučio čovjeka peru, podičio ga je onome što nije znao." (Kur'an) "I podučismo ga mudrosti i govorništvu"
Ostavština svakog čovjeka pokazatelj je njega samog
Najbolji pokazatelj insanskog puta i staze ovog čovjeka jesu njegove naučne ostavštine o temeljnim znanostima džaferijskog pravca - oličene u njegovom podučavanju i pisanju - u vjerskom naučnom centru u Qomu. Njegov grandiozni tefsir "El-Mizan" ustvari je enciklopedija mudrosti koja mu priskrbljuje trajnu slavu i počasti. To je predivna zadužbina pera njegova, i ona je knjiga-majka svih njegovih pisanih djela.dalje