
Nehdzu-l-Belaga
Staza Rječitosti
Govori, pisma i izreke
ALIJE IBN EBI TALIBA
GOVOR 3.
Poznat kao govor Šikšikijje
Pazite! Tako mi Boga, sin Ebu Kuhafe ogrnuo se njime. A
doista, znao je daje polozaj moj spram njega bio jednak polozaju
osovine u odnosu na rucni mlin. Obilje vode otjece od mene, a
ptica ne moze uzletjeti do mene. Stavio sam zastor spram
hilafeta i drzao se odijeljenim od njega.
Potom sam poceo misliti da li bi trebalo napasti ili mirno
trpjeti zasljepljujucu tminu patnji u kojima su odrasli
malaksali, a mladi ostarjeli, dok vjernik istinski djeluje pod
teretom sve dok ne susretne Boga. Našao sam daje ustrajnost u
tome bila mudrija. Usvojio sam, zato, strpljenje, iako je bilo
bockanja u oku i gušenja u grlu. Gledao sam otimanje nasljedstva
moga sve dok je prvi išao putem svojim, ali je nakon sebe
hilafet predao Ibn el-Hattabu.
Naveo je A´šaove retke:
Velika je razlika moga dana
Na grbi deve provedena,
I dana brata Dzabirova Hajjana.
Cudno je da se za zivota zelio osloboditi hilafeta, ali gaje
za drugoga potvrdio poslije smrti svoje. Ta su dvojica, u što
nema sumnje, dijelila vime njegovo strogo medju sobom. Taj je
stavio hilafet u ogradu cvrstu, gdje je govor bio ohol i gdje je
dodir bio grub. Propusti su bili obilni, a takvi su bili i
izgovori za njih. Ko je bio u dodiru s njima bio je poput jahaca
deve neukrocene. Ako bi trznuo povodac njezin, nosnica bi bila
prekinuta; ali ako bi ga popustio, bio bi zbacen. Ljudi su se
zato, Boga mi, spetljali u nesmotrenosti, obijesti, nestalnosti
i zastranjenja.
Ostao sam strpljiv i pored razdoblja dugog i nepopustljivosti
iskušenja, sve dok on ne ode putem svojim, i preda sve skupini,
smatrajuci da sam i ja jedan od clanova njezinih. Ali, o Boze,
šta je trebalo ciniti s tim vijecanjem?! Je li bilo tamo ikakva
sumnjicenja mene od strane prvoga od njih i da li i ja bijah
tada smatran bliskim njima? Ostadoh, medjutim, tih kada i oni
bijahu tihi. A letio sam visoko kada i oni. Jedan od njih
okrenuo se protiv mene u mrznji svojoj, a drugog su tazbinske
veze njegove skrenule na drugi put - te ovo te ono - sve dok ne
ustade treci izmedju tih ljudi, nadimajuci prsa snagom svom. S
njim se podigoše i potomci oca njegova, koji su progutali imetak
Boziji kao deva što prozdire lišce proljetno sve dok joj ne
pukne kolan, pa je cini njezini dokrajce i prozdrljivost svali,
U tome casu ništa me ne iznenadi do mnoštvo ljudi koji
navališe na mene. Ustremiše se prema meni sa strana svih, poput
grive hijene, tako silno da su prignjecili Hasana i Husejna i
razderali mi oba kraja ogrtaca na plecima. Okupili su se oko
mene poput stada ovaca i koza. Kada uzeh uzde vodstva drzavnog,
jedna se stranka otcijepi, druga posta neposlušna, dok ostatak
zapoce djelovati nezakonito, kao da nisu culi rijeci Bozije:
Što se tice tog zivota buduceg, Mi ga darujemo
onima koji ne traze da se uznose na Zemlji,
niti da uz to šire pokvarenost;
jer buducnost pripada onima koji su svjesni Boga.
Da, Boga mi, culi su ih i razumjeli, ali svijet ovaj
zasvjetlucao je u ocima njihovim i ukrasi njegovi su ih zaveli.
Pripazite, tako mi Onog Koji rascjepljuje zrno i stvara bica
ziva, da mi ne dodjoše ljudi i da podrzavatelji ne istrošiše
uvjeravanja, i da se uceni ne osloniše na Boga, s obavezom da
nece pristati na prozdrljivost tlacitelja i glad tlacenih,
zbacio bih uze hilafeta na njegova pleca i postupao bih s
posljednjim jednako kao i s prvim. Vidjeli biste onda da u
pogledu mome ovaj svijet vaš nije bolji od kihanja koze.
|